In the 16th century, Saint John of the Cross famously described it as "the Dark Night of the Soul". في القرن السادس عشر وَصفه القديس يوحنا الصليب بأنه "ليلة الروح المظلمة".
He writes that there have been mystics in the west and calls some of these "extraordinary men and women", such as Meister Eckhart, Saint John of the Cross, Saint Teresa of Avila, Saint Seraphim of Sarov, but that, as far as Western spirituality is concerned, "we appear to have been standing on the shoulders of dwarfs." كتب أنه كان هناك صوفية في الغرب وأطلق على بعضها "رجال ونساء خارقين" مثل ميستر إكهرت ويوحنا الصليب وتيريزا القديسة والقديس سيرافيم، إلا أن هذا بالنسبة إلى الروحانية الغربية "يبدو أننا كنا نقف على أكتاف الأقزام".
Later Spanish Renaissance tended towards religious themes and mysticism, with poets such as fray Luis de León, Teresa of Ávila and John of the Cross, and treated issues related to the exploration of the New World, with chroniclers and writers such as Inca Garcilaso de la Vega and Bartolomé de las Casas, giving rise to a body of work, now known as Spanish Renaissance literature. مالت النهضة الأسبانية في وقت لاحق نحو المواضيع الدينية والتصوف، بشعراء مثل فراي لويس دي ليون، تيريسا دي خيسوس ويوحنا الصليب، وقد تعاملت مع مواضيع متعلقة باستكشاف العالم الجديد على يد مؤرخين وكتاب مثل إنكا غارثيلاسو دي لا فيغا أو بارتولومي دي لاس كاساس، مما أدى إلى مجموعة من الأعمال، والتي تعرف الآن باسم أدب عصر النهضة الإسبانية.
جوال إصدار